Pekanbaru (IPARI Riau) – Menghindari kezaliman bukan sekadar tuntutan moral, melainkan bagian penting dari persiapan seorang muslim menuju kehidupan akhirat. Pesan tersebut menjadi pokok pembahasan dalam Kajian Rutin Kitab Nashaa’ihul Ibad yang disampaikan oleh Nurhadi, Penyuluh Agama Islam KUA Kecamatan Binawidya, di Masjid Al-Firdaus, Jalan Cipta Karya, Gang Bahagia, Komplek Perumahan Citra Permata, Kelurahan Sialang Munggu, Kecamatan Tuah Madani, Pekanbaru, Kamis (12/11/2026).
Di balik aktivitas dakwah dan pembinaan masyarakat, Nurhadi dikenal memiliki semangat intelektual dan kecintaan yang tinggi terhadap ilmu pengetahuan. Perjalanan akademiknya telah mengantarkannya meraih gelar doktor, dengan latar belakang pendidikan multidisipliner yang tercermin dari sederet gelar akademik yang disandangnya, yakni S.Pd.I., S.E.Sy., S.H., M.Sy., M.H., dan M.Pd. Ketekunan dalam menempuh pendidikan tersebut menjadi gambaran semangat belajar sepanjang hayat, sekaligus memperkaya perspektifnya dalam menjalankan tugas sebagai Penyuluh Agama Islam.
Mengawali kajian, Nurhadi memperkenalkan Kitab Nashaa’ihul Ibad karya Imam Nawawi Al-Bantani (1813–1897), ulama besar asal Banten yang dikenal luas dalam khazanah keilmuan Islam. Kitab ini merupakan syarah atau penjelasan terhadap kitab Al-Munabbihat ‘Ala Isti’dad Li Yaumil Ma’ad karya Al-Hafizh Ibnu Hajar Al-Asqalani. Kitab tersebut terdiri atas sepuluh pasal yang memuat ayat-ayat Al-Qur’an, hadis Nabi, perkataan para sahabat, tabi’in, serta nasihat para salafus shalih. Inti pembahasannya mengajak umat Islam mempersiapkan bekal terbaik untuk kehidupan akhirat.
Pada pertemuan perdana ini, pembahasan difokuskan pada hadis qudsi tentang larangan berbuat zalim, baik terhadap diri sendiri maupun terhadap orang lain. Dalam penjelasannya, Nurhadi menguraikan tiga bentuk kezaliman yang harus dihindari oleh setiap muslim.
Pertama, zalim kepada Allah SWT, yaitu melakukan kesyirikan dengan menyekutukan-Nya. Hal ini merupakan bentuk kezaliman terbesar sebagaimana dijelaskan dalam Al-Qur’an surah Luqman ayat 13. Kedua, zalim kepada diri sendiri, yakni melakukan kemaksiatan dan berbagai perbuatan dosa. Setiap kemaksiatan pada hakikatnya merupakan tindakan yang merugikan diri sendiri karena akibatnya akan ditanggung oleh pelakunya. Ketiga, zalim kepada sesama manusia, yaitu melanggar hak orang lain, mengambil sesuatu yang bukan menjadi haknya, menyakiti, merugikan, serta memperlakukan orang lain secara tidak adil.
Kajian rutin Kitab Nashaa’ihul Ibad di Masjid Al-Firdaus yang berlangsung setiap Kamis selepas salat subuh hingga waktu syuruq ini terbuka untuk masyarakat umum. Kegiatan tersebut diharapkan menjadi ruang pembinaan keagamaan sekaligus ikhtiar menghidupkan tradisi menuntut ilmu di tengah masyarakat. YOY
